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圖說:2023佛光山中區供僧道糧總回向法會,9月14日在佛光山福山寺舉行,中部五縣市信眾虔誠禮拜誦經。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山寺住持心保和尚開示。 人間社記者李崑銘攝
圖說:2023佛光山中區供僧道糧總回向法會,9月14日在佛光山福山寺舉行,佛光山寺住持心保和尚(前)帶領中部五縣市信眾虔誠禮拜誦經。 人間社記者李崑銘攝
圖說:佛光山寺常務副住持慧傳法師開示,感謝中部地區護法信眾悉發菩提心、廣行菩薩道,供養辦道資糧,讓僧眾無憂弘法佈教。
人間社記者李崑銘攝
圖說:福山寺住持妙宥法師說明瑜伽燄口法會儀軌。 人間社記者李崑銘攝2023佛光山中區供僧道糧功德回向法會 心保和尚主法
2023-09-14
2023佛光山中區供僧道糧總回向法會,9月14日在佛光山福山寺舉行,禮請佛光山住持心保和尚及佛光山大覺寺監寺慧任法師、宗長辦公室書記慧靖法師主法,帶領來自台中、彰化、南投、雲林、嘉義五縣市,近1300位信眾誠摯祈請十方法界眾生,虔誠禮拜誦經,祈求全民平安、冥陽兩利。
心保和尚開示,施食即布施,布施亦是行菩薩道者應做的事,六度波羅蜜多第一項也是強調布施,亦即佛光山開山祖師星雲大師倡導的「給」,《瑜伽焰口施食要集》裡提到「六度齊修」,一天24小時,隨時隨地都可修行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,這就是「生活即修行」的真諦,亦即人間佛教的實踐方法。
「真正修行在日常,佛道本在生活中」,修行不外乎去煩惱、去除貪瞋痴,每個人貪瞋痴的種子無所不在,時有時無、隨緣而生、因緣和合而生,貪瞋痴就住在無明、我執中,有我會貪、會生氣,所以佛陀強調「無我」,《金剛經》云「無我得成於忍」,亦即修忍辱功夫,要與無我相應才能成就,去掉「有我」,沒有一個我在忍、沒有一個被我忍的人、沒有一個被我忍的事,如此即能輕鬆自在。
佛光山寺常務副住持慧傳法師特別蒞臨現場開示,感謝中部地區護法信眾悉發菩提心、廣行菩薩道,供養辦道資糧,讓僧眾無憂弘法佈教;佛光山供僧道糧法會配合佛光山開山祖師星雲大師農曆7月22日華誕,始於1973年,今年是大師第一次沒參加法會,僧信皆祈願大師乘願再來,帶領四眾推廣人間佛教。
福山寺住持妙宥法師說明瑜伽燄口儀軌及緣由,瑜伽其意是「手結密印,口誦真言,意專觀想,身與口協,口與意符,意與身會,三業相應,故日瑜伽。」法會中施法時,要專心一致誦念咒語,心靈要非常純淨地觀想咒語展現的現象,身、口、意三者密切的結合,就能感應到諸佛菩薩的能量,解脫餓鬼道眾生的痛苦,清淨三業、安住當下,觀想因緣、隨聞入觀,得到淨身利益。
佛光山中區總住持覺居法師逐一讀頌功德文疏,感謝護法信眾發無上心,護持人間佛教。現場擔任醫療服務處組長的國際佛光會彰化二區督導長陳惠櫻表示,欣慰提供自身護理專業與維護健康專長,守護眾人身心平安,令大眾安住當下、靜心持誦。
心保和尚開示,施食即布施,布施亦是行菩薩道者應做的事,六度波羅蜜多第一項也是強調布施,亦即佛光山開山祖師星雲大師倡導的「給」,《瑜伽焰口施食要集》裡提到「六度齊修」,一天24小時,隨時隨地都可修行布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,這就是「生活即修行」的真諦,亦即人間佛教的實踐方法。
「真正修行在日常,佛道本在生活中」,修行不外乎去煩惱、去除貪瞋痴,每個人貪瞋痴的種子無所不在,時有時無、隨緣而生、因緣和合而生,貪瞋痴就住在無明、我執中,有我會貪、會生氣,所以佛陀強調「無我」,《金剛經》云「無我得成於忍」,亦即修忍辱功夫,要與無我相應才能成就,去掉「有我」,沒有一個我在忍、沒有一個被我忍的人、沒有一個被我忍的事,如此即能輕鬆自在。
佛光山寺常務副住持慧傳法師特別蒞臨現場開示,感謝中部地區護法信眾悉發菩提心、廣行菩薩道,供養辦道資糧,讓僧眾無憂弘法佈教;佛光山供僧道糧法會配合佛光山開山祖師星雲大師農曆7月22日華誕,始於1973年,今年是大師第一次沒參加法會,僧信皆祈願大師乘願再來,帶領四眾推廣人間佛教。
福山寺住持妙宥法師說明瑜伽燄口儀軌及緣由,瑜伽其意是「手結密印,口誦真言,意專觀想,身與口協,口與意符,意與身會,三業相應,故日瑜伽。」法會中施法時,要專心一致誦念咒語,心靈要非常純淨地觀想咒語展現的現象,身、口、意三者密切的結合,就能感應到諸佛菩薩的能量,解脫餓鬼道眾生的痛苦,清淨三業、安住當下,觀想因緣、隨聞入觀,得到淨身利益。
佛光山中區總住持覺居法師逐一讀頌功德文疏,感謝護法信眾發無上心,護持人間佛教。現場擔任醫療服務處組長的國際佛光會彰化二區督導長陳惠櫻表示,欣慰提供自身護理專業與維護健康專長,守護眾人身心平安,令大眾安住當下、靜心持誦。
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